Дети войны в «Яд ва-Шем»

Летопись истории мира ведется евреями. Сначала она записывается нашей кровью, а после – чернилами. Мы помним все, чтобы никогда не повторились ужасы, которые нам удалось пережить. Удалось во многом потому, что мы не забываем. Ничего. Никогда.

Холокост. Это было так давно – и так недавно.

Еще живы люди, пережившие ту страшную эпоху, в основном – те, кто тогда был еще ребенком. И чтобы память о трагедии не ушла вместе с ними, общественная организация «Атид бе-мидбар» при поддержке фондов «Генезис» и EVZ, инициировала проект «Дети войны», в рамках которого школьники собирают истории тех, кто остался в живых, издают памятные книги, снимают фильмы, проводят уроки и семинары, посвященные тем страшным временам.

Затем эти книги передаются в библиотеки, различные организации и в центр памяти еврейского народа – институт «Яд ва-Шем».

Это место знают все в нашей стране и многие во всем мире. Место значимое. Священное. Место памяти. Его посещают иностранные лидеры и группы школьников, чтобы навсегда сохранить в сердцах ужас перед той страшной трагедией, дабы больше никогда она не повторилась.

13 декабря в «Яд ва-Шем» состоялась торжественная церемония, в рамках которой в музей были переданы новые «книги памяти».

В музей приехали более 250 человек с юга страны: ветераны войны, дети военных лет и молодежь, которая занимается сохранением их воспоминаний в рамках проекта. Ученики школ, представители молодежных движений. И не только из семей репатриантов.

В памятной палатке «Изкор» состоялась церемония возложения венков и поминальная молитва о погибших.

В очень трогательной музыкальной программе выступили хоры из городов Негева. Они исполнили песни военных лет на русском, иврите и идише. Вместе пели старики, подростки и маленькие дети. И слезы наворачивались на глаза у всех слушателей. Вели программу Таня Манусова, советник директора «Яд Ва-Шем» от фонда «Генезис» Genesis Philanthropy Group (GPG), и Костя Монастырский, организатор группы молодежи.

Открыла церемонию Дорит Голендер — представитель фонда «Генезис», который, помимо прочего, много лет помогает деятельности, направленной на сохранение еврейского наследия, поддерживая и мемориальный комплекс «Яд ва-Шем», и проект «Дети войны», и многие другие программы.

К собравшимся обратились также активисты и участники проекта – самому младшему было 12 лет, самой старшей – 96. Выступили зам. мэра Кирьят-Гата Яков Эфраимов, директор института «Яд ва-Шем» Дорит Новак, директор организации «Атид бе-мидбар» Йоав Самухи, руководитель проекта «Дети войны» Ирена Кудман и его участники.

Это не была формальная церемония, на которую кого-то привозят, что-то зачем-то говорят, выполняя повинность. Это было общение от сердца к сердцу. Передавалась эстафета памяти.

Но проект еще не закончен. Снова и снова волонтеры – ребята и девушки, будут приходить к тем, кто помнит, записывать и сохранять память о подвиге евреев СССР в годы ВМВ. Чтобы донести до всех, что они герои, а не жертвы.

Если вам есть что рассказать, если живы ваши близкие, которые помнят – вы тоже можете помочь проекту, сохранив еще один эпизод истории для будущего.

Желающие связаться с руководителем проекта Иреной Кудман могут позвонить по телефону 0549245905 или написать по электронной почте irenakud@gmail.com .

 

Девизом проекта «Дети войны» является цитата из Теилим: 77.6

«Чтобы знали они, поколения грядущие, сыновья, которые родятся, чтобы поднялись и рассказали сыновьям своим!»

 

Дети войны, или Мой сосед — герой!

Люди живы, пока их помнят. И подвиг их живет, пока мы не забываем о нем.

У нас в Израиле есть много ветеранов Второй мировой войны, которые сражались с нацистами на разных фронтах. В том числе, и представителей нашей алии, воевавших в рядах Красной армии. Вернее, их было немало. Но после окончания войны прошло 73 года, и все ветераны, дожившие до наших дней, находятся уже в очень преклонном возрасте и, увы, с каждым днем их остается все меньше. Потому очень важно сохранить их память, их истории, их подвиги. Именно этому посвящен проект «Дети войны». Сегодня мы поговорим на эту тему с Иреной Кудман – директором программ, предназначенных для русскоязычных израильтян, в общественной организации «Атид бе-мидбар», которая восемь лет назад инициировала этот проект при поддержке фонда «Генезис».

А.С.: Ирена, расскажите, что такое «Дети войны»?

Ирена: До большой алии в Израиле мало знали о подвиге советских евреев в рядах Красной армии. Знали, конечно, помнили солдат, которые смогли вырваться из СССР и помогали создавать Армию обороны Израиля. Но больше говорили о жертвах, а из воевавших помнили Еврейскую бригаду подмандатной Палестины, евреев из армий западных союзников. Мы помним, как в СССР героизм евреев замалчивался, евреев всячески старались обойти наградами. И в Израиле от наших ветеранов тоже отмахивались: «Здесь есть свои герои!» Про восстание в Варшавском гетто школьникам рассказывают, ХАГАНА, ПАЛЬМАХ и ЭЦЕЛЬ изучаются на уроках истории, а вот подвиг евреев СССР в школьной программе должным образом не отражен. Но ветераны с их орденами и медалями, с их упрямым желанием выходить на парад в каждом городе Израиля все-таки победили, о них узнали, заговорили. Но мы не хотим, чтобы о ветеранах вспоминали только в День Победы. О них надо помнить всегда.

Волонтеры нашего проекта собрали более 90 личных историй участников и детей Второй мировой. Эти истории в сокращенном варианте на двух языках, с фотографиями мы размещаем на стендах на наших мероприятиях. Полностью они опубликованы в книгах. О каждом герое проекта рассказывают также и фильмы, переведенные на иврит и английский. Мы проводим встречи, лекции, семинары для молодежи и школьников, где с помощью собранных материалов и презентаций мы знакомим ребят с этой важной темой.

13 декабря состоится особое мероприятие: в музее «Яд ва-шем» пройдет презентация новых книг проекта «Дети войны».  

А.С.: А откуда появилась идея такой деятельности?

Ирена: Эта идея появилась у группы молодых лидеров «Руах цаира», а затем переросла в большой проект на юге страны. Ребята не могли допустить, чтобы с уходом носителей этой памяти исчезла и сама память.

500 тысяч евреев СССР сражались с нацизмом. В Красной армии евреи были среди командиров армий, дивизий и полков. 157 воинам-евреям было присвоено звание Героя Советского Союза, трое удостоились его дважды, еще 14 стали полными кавалерами ордена Славы. Наши волонтеры хотели рассказать о героизме матерей, спасавших детей, о подростках, трудившихся на заводах. О том, чего не знают их сверстники в Израиле.

А.С.: А Вам не кажется, что это никому не интересно и не нужно?

Ирена: Мы абсолютно уверены в том, что тема героизма привлекательна для молодежи. Как раз наоборот, тема «жертвы» трудна для них. После наших встреч ребята, не проявлявшие интерес к своим прадедушкам и прабабушкам, начинают задавать вопросы и интересоваться темой.

Кроме того, мы убедились, что сохраненные нашими усилиями воспоминания влияют на отношение к русскоговорящим израильтянам и укрепляют связь между выходцами из разных стран. Встречи, которые мы проводим, повышают уважение к ребятам из русскоговорящих семей. Наши занятия и лекции так и называются: «Мой сосед-герой».

Мы знаем, что порой в русскоговорящих семьях возникает отчуждение из-за незнания иврита пожилыми людьми. В семьях не всегда рассказывают о том, что пережили представители старшего поколения. Множество раз мы слышали от участников проекта, что теперь они думают по-другому о старшем поколении своей семьи.

Во время встреч пожилых с молодыми случается маленькое чудо: радость общения и взаимное обогащение.

А.С.: Какие перспективы у этого проекта?

Ирена: Работа с молодыми людьми – не одноразовое мероприятие. Мы рассчитываем, что при помощи наших постоянных партнеров, фонда «Генезис», и новых партнеров – фонда EVZ, мы продолжим просветительскую и воспитательную деятельность на благо нашего народа.

Желающие связаться с нами могут позвонить мне: 0549245905, Ирена, или написать по электронной почте irenakud@gmail.com

 

Беседовал Алексей С. Железнов

Быть евреями: невзирая на раввинат и полицию

Диктат раввината стал уже притчей во языцех. Недавний скандал с арестом главы общины «Мория» раввина Дова Хаюна снова поднял эту тему на повестку дня. Много людей – как молодых, так и не очень, хотят приобщиться к еврейским традициям, мечтают о свадьбе под хупой, но не готовы согласиться с требованиями главного раввината.

Сегодня мы расскажем вам о Светлане и Алексе Глушак, репатриантах из Киева. Они много лет назад репатриировались в Израиль, вырастили здесь замечательных детей, но все эти годы их не покидало желание встать под хупу, совершить еврейский обряд бракосочетания, который раввинат для них провести не готов, потому что Алекс еврей по отцу. И вот их желание осуществилось.

 

— Светлана, расскажите, когда у вас появилось желание сделать хупу?

— Очень-очень давно. Мы с мужем познакомились 33 года назад, 31 год назад расписались в ЗАГСе в Киеве. Мой муж – еврей по отцу и с детства он чувствовал себя евреем. Русским был только по паспорту. И когда мы женились в Киеве, мы уже тогда хотели сделать хупу. Это был 1987 г., время смутное, начали поднимать голову антисемиты, и было страшно. Раввин киевской синагоги посоветовал не рисковать и не «дразнить гусей». Поэтому свадьба была обыкновенной. Затем мы приехали в Израиль, в 1993 году, но мечта о еврейской свадьбе нас не покидала. Мы проверяли варианты тут в Израиле, советовались с раввинами, но безрезультатно. А мечта оставалась. Много-много лет. И вот год назад наши знакомые из организации «Тмура егудит исраэлит» сообщили нам, что есть возможность провести хупу. А два месяца назад позвонили и сказали: «Готовьте свадебное платье. Все будет. Будет настоящая еврейская хупа, альтернативная главному раввинату». Стоит отметить, что я уже так женила моего сына. Его невеста — еврейка по отцу, и официальный брак заключили в Праге, но и для меня, и для сына было очень важно, чтобы свадьба была еврейской. Поэтому мы провели для них альтернативную хупу. Б-г един, и раввинат не эксклюзивный его представитель.

 

— Вы волновались, готовясь к хупе?

— Конечно. Мы очень тщательно готовились, сидели над каждой буквой с нашей раввином-женщиной. Готовили ктубу, обсуждали, как все будет проходить. Обговорили все аспекты предстоящей свадьбы. Готовились по-настоящему. Мой папа учил меня: или делай хорошо, или не делай вовсе. Мы заказали угощение, пригласили гостей, артистов.

 

И вот эта свадьба состоялась. Проводила ее женщина-раввин из организации «Тмура егудит исраэлит». Были гости, угощение, веселый праздник, настоящая хупа, благословения, ктуба (еврейский свадебный договор). Молодожены обменялись кольцами и принесли друг другу клятвы верности перед Б-гом и людьми. Их поздравляли родные и друзья. Взрослые дети сказали свои благословения родителям. Было празднично и торжественно. Пели дети и взрослые, поздравляя молодых, которые уже не юны, но вмиг помолодели, осуществив свою заветную мечту. Больше тридцати лет они прожили до хупы и пусть проживут еще три раза по столько – после.

«Вэ имру: амэн».

 

— Вечер прошел на одном дыхании, — рассказывает Светлана. — Выйдя из-под хупы, мы ощутили невиданное блаженство. Наша мечта сбылась. И мой муж сказал: «Ты была мне женой перед людьми – а теперь стала женой и перед Б-гом».

 

Организация «Тмура егудит исраэлит» помогает желающим вступить в брак в Израиле и считает, что любящие в еврейской стране должны жениться так, как подсказывает им их душа. Тысячи пар, которым надоел контроль и монополия главного раввината в сфере семейных отношений, показывают путь к плюралистической еврейской жизни в духе еврейской культуры. Еврейско-израильская свадебная церемония может быть религиозной – в традициях различных течений иудаизма или светско-культурной, в соответствии с мировоззрением и образом жизни многих граждан Израиля. Даже некоторые ортодоксальные раввины проводят хупу вне рамок раввината, отвергая его монополию. А для юридического урегулирования статуса сейчас существуют пути, которых еще не так давно не было: можно придать союзу законный статус через адвокатов.

 

Наши Храмы были разрушены по причине ненависти между евреями. И сегодня задача, которую ставит перед собой организация «Тмура егудит исраэлит», – поддерживать любовь и свободу в нашем народе, отвергая любой диктат.

Советником по работе с русскоязычными гражданами в «Тмура» выступает известная общественная организация «Атид бе Мидбар», которая уже более 25 лет занимается образовательными и просветительными проектами, продвигает программы для русскоговорящих израильтян, повышая их осведомленность об истории и современности нашей страны.

 

Алексей С. Железнов